Dle Indier.
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der über die Grenzmark und die einzelnen Ackergrenzen
Register führt; der Bronnenmeister, der über Teiche und
Kanäle die Aufsicht hat und über die Vertheilung des
Wassers wacht; der Bramane, der den Gottesdienst im
Dorfe versieht; der Schulmeister, der die Kinder im
Sande lesen und schreiben lehrt, und der Kalender-Bra-
mane, der glückliche und unglückliche Stunden zum Säen
und Dreschen ausruft.
Doch alles Gesagte giebt uns keinen Begriff von
indischem Volksleben, so lange wir nicht auf ein gewisses
eigenthümliches Verhältniß Rücksicht genommen haben,
welches dort die ganze Form der Gesellschaft bestimmt.
Die Hindus sind in Kasten gctheilt, wie wir mit einem
portugiesischen Worte zu sagen pflegen, oder wie die alten
Indier sagten, in jätayas, Stände, oder in varnani,
Farben. Niemand darf ein andres Gewerbe treiben als
das seiner Eltern, Niemand in eine andre Kaste heira-
then als in seine eigne,") Niemand mit Angehörigen
einer andern speisen, noch überhaupt Umgang haben.
Wer hiegegen fehlt, wird ausgestoßen, und der Ausge-
strvßne sinkt zu der verachteten Klasse der Parias her-
ab, welche fern von ehrlich geachteten Menschen auf dem
Feld oder im Walde wohnen müssen, nur mit der Hand
vor dem Munde einen bessern Hindu anreden, und wenn
sie ihn berühren, von ihm getvdtet werden dürfen. Aus.
geschlossen von allem Unterrichte und von dem Besuche
jedes heiligen Ortes, nur zu solchen Arbeiten gebraucht,
deren Andre sich schämen, leben sie in Schmutz und
Blödsinn ihre Tage dahin. Da die Mehrzahl derselben
*) Allerdings mag die Frau aus einer geringer» Kaste stammen, wenn
sie nur nicht eben zu den Sudras gehört; aber die Mit einem
Sudra verheirathete Waisya kann nur Schuhmacher und Fischer zu
Kindern haben, und die Kinder einer im gleichen Falle befindlichen
Bramanin gelten gar nur als Tschandalas. und stehen als solche
gleich tief wie die Parias.
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
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126 Fünftes Hñuptstück.
und Gebet verehren sotten. Wer ein reines Thier an
Festtagen oder zum Verbrauche in seiner Haushaltung
schlachten will, führe es an einen Ort, wo heiliges Feuer
brennt; der Priester spreche einige Gebete an die Luft,
bringe das Thier vor die Feuerstätte, nehme Weihwasser,
streue Wohlgerüche ins Feuer, bete wieder zur Luft,
rede das Thier an mit den Worten: „nach dem Willen
des Weltkönigs, Gottes der Reinheit, todt' ich dich, so
ist mir befohlen;" lasse die Hand so lange darauf ruhen,
bis es todt ist, wasche Hände und Messer, bete noch ein,
mal und trinke dann von dem unter Gebeten bereiteten
und gesegneten Homsaft. Denn das Blut des Hom oder
Heomo fließt in der Pflanze, die seinen Namen trägt.
Oft auch soll der Priester zur Ehre des Gottes und zum
Besten der Gläubigen ein feierliches Jzeschne begehen:
er bete vor dem Altar, wo die Flamme lodert, gebrauche
Weihwasser und Homsaft, schwinge heilige Baumzweige
in der Hand und lege gesegnetes Thierfleisch daneben, da-
mit die Zeichen der von Ormuzd geschaffnen Welt, Feuer
und Wasser, Baumzweige und Fleisch, als Opfer und
als Gegenstände des Opfers zugegen sehen. So aber Je,
mand eine Sünde gethan hat, so leiste er ein Sühnopfer.
Denn auf jede Übertretung folgt in diesem Leben eine
Buße, im andern eine Höllenstrafe. Wer zum Beispiel
sein mit Handschlag gegebnes Wort gebrochen hat, muß
sogleich 600 Derems zahlen, oder so viele Ruthenstreiche
leiden. Nun aber steht ihm erst noch sechshundertjährige
Höllenpein nach dem Tode bevor. Will er dieser, entge-
hen, so schenke er einem armen Landmann ein Pferd,
oder einen Ochsen mit silbernen Glöckchen am Halse,
oder neues Ackergeräthe zum Feldbau; oder mache er
wüstes Land urbar, um es sofort einem Armen unent-
geltlich zu überlassen; oder halte er auf eigne Kosten an
brückenlosen Strömen eine Fähre bereit; oder liefre trock-
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TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
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130 Sechstes Hauptstück.
t am i sch e Landstrich ist mitten zwischen die große Straße
der Völker und an den Ausgang des merkwürdigen Golfs
gelagert, der durch seine Passatwinde und als bequemste
Straße nach Hindnstan von jeher zur Schiffarth und zum
Handel einladen mußte. Gewiß also sind hieher frühzei-
tig Menschen gekommen, und wer in Mesopotamien sich
niederließ, war, wenn er nur ein Haus bauen und vor
den Wasscrfluthen sicher seyn wollte, nicht blos zur Ar-
beit, sondern zum Nachdenken und Erfinden gcnöthigt.
Sv hat cs der Vorsehung gefallen, die edelsten Kräfte
des Menschen zu entfalten, dadurch, daß sie ihm das
Unentbehrliche scheinbar versagte. Die erste Aufgabe be-
stand darin, dem Wasser Boden abzugewinnen. Man
benützte die Senkung des Erdstrichs, zog Kanäle, die
den Euphrat in den Tigris entluden, zähmte durch Was-
serwerke andrer Art die wilde Natur dieses letztern Stroms,
grub und mauerte bereits vorhandne Vertiefungen aus,
die als große Behältnisse einen Theil der Gewässer ver-
schlangen, und befruchtete das trocken gelegte, von Na-
tur hitzige und selten beregnete Land, indem man kleinere
Kanäle nach allen Richtungen verzweigte und durch Schöpf-
maschiencn Accker und Gärten begoß. Auch Baumaterial
konnte gefunden werden, wenn man umsichtig zu Werke
gieng: unermeßliche Vorrathe weisser Ziegelcrde in der
Umgegend von Babylon und reiche Erdharzquellen acht
Tagereisen nordwärts, bei Hit. Aus diesen bereitete man
den Mörtel, die Ziegelerde strich man zu Backsteinen, die,
theils au der Sonne gedörrt, theils in Oefen gebrannt,
von solcher Festigkeit waren, daß die Entziffrung ihrer
keilförmigen Inschriften noch gegenwärtig unsre Gelehrten
beschäftigt. Der, wie es scheint, vulkanische Boden be-
lohnte überschwänglich die auf ihn gewendete Mühe: er
brachte nicht blos Weiden und Cypresscn, Aepfel- und
andre Fruchtbänmc, sondern die herrliche Palme hervor,
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170
Achtes Hauptstück.
angehäuften Maaren an Lyrische Seefahrer abgegeben.
Solange ihnen der Seeweg noch nicht offen stand, mußte
ihr Streben desto eifriger auf das Festland gerichtet
seyu, um durch Ausdehnung des Stadtgebietes den Zu-
fluß von Lebensmitteln und durch Schwächung raubsüch-
tiger Feinde den Verkehr im Biunenlande zu sichern.
Leider sind hierüber nur dürftige Nachrichten auf uns
gekommen. Justin begnügt sich, von Unglücksfällen und
Zwistigkeiten, von Seuchen und deßhalb eiugeführteu Men-
schenopfern und von heftigen und langwierigen Kriegen
mit den Afrikanern im Allgemeinen zu sprechen. Unter
einem Feldherr« Namens Match us sollen bedeutende
Fortschritte gemacht worden seyu; übrigens hat das kar-
thagische Gebiet vielleicht erst um die Zeit von 400 seine
volle Ausdehnung über Zeugitana imb Byzaceue, auf 180
Stunden in die Länge und 144 in die Breite, erhalten.
Die Urbevölkerung ward durch Kolonien zu dem Misch-
volke der Libyphonizier umgeschaffen, und zu einem
sehr drückenden, grvßteutheils in Naturalien bestehenden
Tribute angehalten, welcher in Zeiten der Noth bis auf
die Hälfte des Ertrags gesteigert und von den Einwoh-
nern an die Küste geliefert wurde. Von diesen Natura-
lien ernährte Karthago sich selbst, sowie später die zahl-
reichen Schaaren, die in seinem Solde standen, und die
öffentlichen Sklaven in den Schiffswerften, Arsenalen,
Bergwerken vdcr^Flottcn. Dreihundert fast durchaus un»
befestigte Städte sollen nach Strabo, nach Andern noch
mehrere innerhalb des punischen Gebietes gelegen haben;
der wohlbewässerte Boden, den Gebirge vor dem sengen-
den Hauch der Wüste schützten, war überaus ergiebig; die
ganze Landschaft von den Quellen des Bagrades bis zum
Meere bot den Anblick eines sorgfältig bebauten Gartens
dar. Südlich von dem fruchtbaren Küstenstriche bis an
die Abhänge des Attas hinauf wohnten seßhafte Hirtenvölker;
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Zehntes Hauptstück.
242
100 und 1000 und 10,000 eittgetheilt waren, so machte
man von einem allgemeinen Aufgebote doch nur in aus-
serordentlichen Fällen Gebrauch, sondern in jeder be-
deutenden Stadt lag unter einem eignen Anführer eine
Besatzung, im Lande war ein grvßentheils aus Rei-
terei bestehender, einem andern Befehlshaber untergebner
Heerhaufen zerstreut, dem man noch Abtheilungen von
Bogenschützen und Schleuderern zugesellte, und ausser-
dem hielt der Satrape als Leibwache, und um seinen Be-
fehlen Nachdruck zu geben, noch eine Schaar von Haus-
truppen. Was von der Militärverpflegung und dem
fürstlichen Haushalte des Satrapen übrig blieb, wurde
an den Hof abgelicfert, und was der Hof nicht für seine
Bedürfnisse verbrauchte, floß in den königlichen Schatz,
dessen Jahreseinnahme Herodot nichtsdestoweniger auf bei-
läufig 38 Millionen Gulden berechnet, Uebrigens war
jedes Volk, gleichwie man ihm seine Rcligionsgebräuche
und Einrichtungen ließ, zu den öffentlichen Lasten auf eine
Weise beigezvgen, die den Produkten des Landes und den
Beschäftigungen der Einwohner entsprach. Die Perser
allein entrichteten nichts als ein Regale von den Bewäs-
serungsanstalten ; die Meder lieferten Geld, 3000 Pferde,
4000 Maulesel, 800 Schaafc, und feine Obstsorten, die
Araber nur 1000 Pfund Weihrauch, die Indier dagegen
ein Viertel der Rcichessteuer in baarem Metalle, und aus
ihrem Gold wurden die Dariken, eine Münze zu acht
Gulden 41 Kreutzern, geprägt. Auf Babylon lastete ein
Drittel der Lieferungen an den Hof; vier sonst steuerfreie
Dörfer mußten jüdische Jagdhunde für den Satrapen hat-
ten, der 800 Hengste und 16,000 Stutten in seinen Mar-
ställen hatte und jährlich eine Million an baarem Gelde
einnahm. In Aegypten ruhte auf dem Kanal, welcher
den Mörissee mit dem Nile verband, ein Regale; an
Geld lieferte die Provinz über anderthalb Millionen^ an
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350
Fünftes Hauptftück.
kris, sowie durch Schiffe von Megara, Korinth, Sicyon,
Elis, Petlene, Ambracia, Leukadia unterstützt wurde, und
zwischen dem atheniensischen Seestaate, der einen überfiüsstg
gefüllten Schatz, 300 große, von geschickten Bürgern ge-
steuerte, mit 50,000 Seeleuten bemannte Schiffe, eine
Besatzung von 4.6,090 Mann, 13,000 Schwerbewaffnete,
1600 Bogenschützen und 1200 Reiter zum Angriffe, die
Thessalier, Akarnanier, Corcyräer und Zantier zu Bundes-
genossen, und auf Insel- und Küstenstrichen eine große
Anzahl Unterthanen hatte. Sobald vom Anzuge der Pe-
lopvnnesier verlautete, flüchteten die Grundbesitzer und
Laudleute ihre Heerden auf benachbarte Inseln, ihre Wei-
der, Kinder und Geräthschaften nach Athen. Als aber
König Archidamus der Hauptstadt mit 60,000 Mann bis
auf drei Stunden verwüstend nahe kam, entstand ein
Murren unter der Einwohnerschaft, und damals, wie es
nach Plutarch scheint, wurden aus Unwillen über Perikles
die ihm theuersten Personen angefeindet: Phidias, weil
er irreligiöserweise sein und des Perikles Bild an der Mi-
nervastatue angebracht — er soll im Gefängnisse gestorben
seyn; Anaxagoras, weil er die Himmelserscheinungen na-
türlich erkläre und dadurch den Göttern Eintrag thue —
er entwich nach Lampsakns, wo er 428 starb; Aspasta,
weil ihr Beispiel den Sitten schade — Perikles selbst
rettete sie durch seine ergreifende Beredtsamkeit. Doch
wie stch dieß verhalten möge, jedenfalls wurde dem Feind
durch Plünderungen der Flotte im Peloponnes reichlich
vergolten, was er den Atheniensern Schlimmes zugefügt
hatte. Da brach während des folgenden Jahres die Pest
aus: sie war aus Afrika oder Asien eingeschleppt worden,
und richtete um so größere Verheerungen an, weil die
Flucht der Landleute, welche theils bei Bekannten,
theils in schlechten Hütten auf öffentlichen Platzen oder
zwischen den langen Mauern untergebracht waren, Athen
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Extrahierte Personennamen: Elis
Extrahierte Ortsnamen: Megara Korinth Ambracia Leukadia Athen Lampsakns Afrika
Viertes Hauptstück.
486
zum unumschränkten Strategen ernannt; allein seine Lage
war und blieb eine verzweifelte. Wo es darauf ankam,
zu überrumpeln, zu bestechen, oder eine Verschwörung an-
zuzetteln, fühlte er sich ganz am Platze; von offnem
Kampfe hingegen war er kein Freund, und man behauptete,
daß ihm der Anblick des zur Schlacht blasenden Trompe-
ters mehr als einmal Bauchgrimmen verursacht habe.
Wirklich hatte er durch Zeichen von Muthlvsigkeit und
Verstoße gegen die Kriegskunst schon einen großen Theit
seines Ansehens verloren, und mußte gänzlich ins Dunkel
zurückzusinkcn fürchten, wenn Klevmenes — woran wenig
mehr fehlte — die Hegemonie der Spartaner im Pelo-
ponnes wiederherstellte. In diesem Gedränge bewog er
den Bundestag, die Auslieferung der korinthischen Burg
zuzusagen, wenn Antigvnus Dvsvn mit einem Hülssheere
erscheinen wollte. 223 im Spätsommer segelte Antigvnus,
weil die Actolier den Thermvpylenpaß gesperrt hatten,
mit 21.400 Mann nach dem Isthmus: Klevmenes mußte
vor der Uebermacht zurückweichcn, und auf einem in Aegium
gehaltncn Bundestage ward beschlossen: „Makedonien,
Epirus, Thessalien, Euböa, Phvcis, Bövtien, Lvkris,
Akarnanicn und Achaja treten in einen großen Bund
zusammen, als dessen Haupt und Oberfeldherr der mace-
donische König das Recht hat, die Tagsatzung nach Korinth
zu berufen, und dem Strategen der Achajer Befehle zu
crtheilen." Bei Sellasia in Lakonien kam es zu einer
entscheidenden Schlacht mit den Spartanern: Euklides
fiel, Klevmenes warnte in Sparta vor weiterem zweck-
losen Widerstande, besuchte noch einmal das Mädchen,
welches 'hm seit dem Tode der Agiatis lieb geworden
war, und schiffte nach Alexandrien, wo Euergetes ihn
freundlich aufnahm. Die Spartaner wählten, solange
er in Aegypten lebte, keine neuen Könige: auch
ihre Stadt gehörte nunmehr dem großen macedoni-
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Rom und Karthago.
603
sores lionorarii oder auch Consiliarii hießen, und nach
Wahl des Statthalters seinen Rath bildeten. Als Ge-
hüsten und nvthigenfalls Stellvertreter in Krieg und
Frieden gab der Senat dem Verwalter einer größere
Provinz mindestens 3 Legaten bei, dem Prvconsul ge-
wesne Consutn, dem Prvprätor gewesnc Prätoren. Hie-
zu kamen Provincialquä störe n, die vvrnamlich für das
Heer zu sorgen, übrigens auch die Verpflichtung hatten,
alle nicht verpachteten Gefälle einzuziehen und zu verrech-
nen. Glcichwje das Gebiet Hieros die Herrschaft des
sicilianischcn Prätors unterbrach, so gab es in jeder Pro-
vinz einzelne Orte, welche nicht im Provincialverbande
standen, insonderheit Municipien und Kolonien. Letz-
tere waren bei den Römern nicht etwa ein Ergebnis; des
Zufalls, sondern Werkzeuge der Staatswcisheit, um
die Herrschaft über das Ausland sowohl vvrzubereiten,
als auch zu behaupten. Die Anlage einer Kolonie wurde
zuvörderst durch eine Lex agraria bestimmt, und die
Ausführung des Beschtustes gewöhnlich Trinmvirn an-
vertraut. Unter Vorkragung einer Fahne zogen diese wie
Feldherrn der Kolouistenschaar aus, begleitet von Prie-
stern und von Handwerkern aller Art. Angekommen am
Orte der Bestimmung, ließen sie mittelst eines Pflugs
eine tiefe Furche ziehen: ein Stier und eine Kuh waren
an den Pflug gespannt; mit hoch- und enggeschürzter To-
ga folgte der Triumvir; hinter ihm Kolonisten, welche
die aufgeworfne Erde nach innenzu kehrten; wo ein
Thor seyn sollte, ward der Pflug in die Hohe gehoben;
nach der Ceremonie schlachtete man die beiden Thicrc auf
den neugebauten Altären, und begann an der Mauer zu
arbeiten. Römerkvlonien hatten das Bürgerrecht in ans-
gedehnterem Sinne als Latinerkvlvnicn, und besaßen zum
Theile fogar das Suffragiuin. Beide wurden im Innern
nach dem Muster Roms eingerichtet: eine Anzahl von
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192
Neuntes Hauptstück.
gen ließ Moses, soviel als nur immer möglich, den al-
ten Zustand fortbestehen; insonderheit blieben die zwölf,
oder vielmehr elf nichtpriesterlichen Stämme (Ephraim und
Manasse galten zusammen blos für den einigen Joseph)
unter ihren Stammfürsten und Distriktsältesten ziemlich
abgesondert und selbstständig, — wiewohl nicht ohne gemein-
schaftlichen Mittelpunkt, denn als solcher diente diestift 6-
hüttc, und nicht ohne ein sichtbares Oberhaupt in der
Person des H v h e n p r i e st e r s. Einen Beweis seltner
Uneigennützigkeit hat Moses gegeben, indem er die höchste
Würde nicht seinem Geschlechte, sondern dem seines
Bruders Aaron zutheilte, und überhaupt so wenig darauf
ausgieng, seine eigne Nachkommenschaft auszuzeichnen,
weßhalb dieselbe bald nachher sogar in Dürftigkeit ver-
sinken konnte.
Wenn die auf den Landbau bezüglichen Einrichtun-
gen alle den Geist weiser Sorgfalt athmen, so wird da-
gegen in der peinlichen Gesetzgebung die äusscrste Strenge
sittlichen Ernstes bemerklich. Wer gestohlncs Gut noch
besitzt, leistet zwar nur gedoppelten Ersatz, vierfachen
aber, wenn das entwendete Schaas geschlachtet oder ver-
kauft, fünffachen, wenn er das Gleiche mit einem ent-
wendeten Ochsen gethan hat; denn durch Ochscndicbstahl
wird zugleich der Landbau gefährdet. Fehlt cs dem Diebe
gänzlich an den zur Ersatzleistung nvthigen Mitteln, so
werde er selbst verkauft. Wer Jemanden zu Schaden
gebracht hat, dadurch, daß er einen stößigen Ochsen nicht
sorgfältig verwahrte, muß je nach Beschaffenheit des an-
gerichteten Schadens Lösegeld zahlen. Gelegenheitlich ma-
chen wir hier die Bemerkung, daß auch von einem Löse-
gelde der Person, jedoch im andern Sinne, gesprochen
wird. Wenn Jemand sich selbst, oder den Werth seiner
eignen Person dem Herrn augclobt, so hat ein Mann
bi.s zu zwanzig Jahren zwanzig^ ein Weib zehen, ein
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676
Erstes Hauptstück.
wie Tacitns sagt, die Freiheit seiner Genossen gegen sich,
indem er nach Alleinherrschaft strebte: er wurde angegriffen,
kämpfte mit wechselndem Erfolg, und fiel, 37 Jahre alt, durch
Hinterlist seiner Verwandten. Jndeß blieben die Bewohner
des inncrn Deutschlands geraume Zeit von den Römern
unangefochten. Bekleidet mit einem Wamms von Wolle oder
Bast, das, meistens ohne Ermel, bis über den halben Leib
hcrabhieng, und mit einer Spange oder einem Dorn zu.
sammengeheftet war, in frühester Jugend geübt, die
Frame, einen kurzen Speer mit scharfer Eisenspihe,
zu Stoß und Wurf zu gebrauchen, Liebhaber der Jagd,
unmäßig im Genüsse ihres Biers, jähzornig und im Spiet
sogar das höchste Gut, die Freiheit, verscherzend, aber
zuvorkommend gegen Jeden, der als Gast ihre Schwelle
betrat, streng am gegebnen Worte haltend, keusch und
treu in der Liebe, so daß die Entehrte nirgends Ver-
zeihung fand, und eine Wittwe selten zur zweiten Ehe
schritt, wohnten sie als kräftige Söhne einer rauhen Na»
rur nicht iu Burgen und Städten, sondern Jeder aus seinem
Gehöfte, da, wo ihm eine Quelle, ein Hügel, ein Rasen
oder ein Busch gefiel, in leichtem, strohgedecktem Hause
von Flechtwerk oder Brettern, beteten, unberührt vom
Bilderdienste, im Hain, unter der Eiche des Donnergottes
oder dem Wehen der Tannenwipfel, fragten das Loos,
horchten auf das Wiehern weisser Rosse, wenn sie an
den heiligen Wagen geschirrt waren, erkannten den Aelte-
ftcn und Würdigsten erner Anzahl benachbarter Familien
als Richter der Sende, während eine Anzahl von Sen-
den unter dem Grafen des Gaus stand, kamen am
Neu- oder Vollmond bewaffnet zur Volksgemeinde, um,
wenn der Priester Stillschweigen geboten, nach Vorbera-
thung ihrer Häupter Krieg oder Frieden zu beschließen,
um Send- und Gaugrafen, oder einen Herzog zu wäh-
len, der sie im Streit anführte, um Jünglinge wehrhaft
zu machen, Verbrechen wider das Gemeinwesen zu stra-
fen, oder auch im Fall der Klage über Privatsachen zu
entscheiden. Da allgemeine Kriege für die Kampflust des
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